表里山河，源远流长。
鸾翔凤集，群星闪耀。
他们的出现，对中华文化的塑造、历史进程的发展，都产生了深远的影响。在三晋大地上，他们的故事历久弥新。走进山西名人故里，探寻历史人文印记。今天为您讲述的是——胥持国故里。
从佛国圣地走出的经童宰相
胥持国，出生于金皇统五年(1145年)，字秉钧，金代州繁峙（今忻州市繁峙县砂河镇）人。
胥持国自幼聪明好学，过目成诵。正隆二年(1157年)，不满13岁的胥持国历经府试会考中选为经童。金正隆五年(1160年)大婚。来年添丁，取名“胥鼎”。是年，胥持国被任命为博野县丞。胥持国把一切事务办得井井有条，特别受太子的喜欢，升为祗应司令。虽然太子在金世宗东巡金上京时，于大定二十五年(11815年)去世，但胥持国继续留任东宫，博得皇太孙完颜璟的喜欢。大定二十九年(1189年)一月，金世宗病逝，完颜璟以皇太孙继承帝位，史称金章宗。胥持国由于久居太子宫，同皇太孙完颜璟关系甚密。开始章宗任命其为宫籍副监，没过三个月提升为工部尚书。明昌四年(1193年)三月，为参知政事，并赐胥持国为榜下进士第。此后，胥持国履行尚书省事，得以晋封尚书右丞。至此，这位经童出身的小吏登上了相位。
胥持国虽然身居相位，却由于出身经童，被那些名儒鸿士所不齿。承安二年(1197年)八月，胥持国被弹劾致仕(退休)，九月，又被章宗起用知大名府事，还没到职，又被改任枢密副使，同佐枢密使完颜襄治军于北京(今内蒙古宁城西)。承安三年(1198年)，胥持国因劳累过度，猝死于军中。可谓是，鞠躬尽瘁，死而后已，得谥号“通敏”。胥持国死后，根据其遗愿，落叶归根，葬回家乡(墓地在今繁峙县砂河镇北红崖村附近)。
砂河镇是佛国五台山之北大门，镇区坐落在北台脚下的中央平原。在黄土高坡密布的山西，砂河镇的地理方位还算优良。北依中国五岳之一北岳恒山，南临中国四大佛教名山之首五台山，中间挟滹沱河谷地。砂河镇是滹沱河源头的一颗明珠。每年5至10月是朝台旺季，设在砂河镇的五台山火车站、汽车站、灵河高速五台山北出入口，日日接送朝台中外游客成百上千，节假日更是川流不息。
古时砂河名曰“砂涧驿”，既是国家传递政府文书重地，又是进入文殊菩萨道场五台山的北大门。新中国成立后至1958年曾是繁峙县政府所在地，县政府迁繁峙城，改成镇。如今的砂河镇已发展成为华北重要的商贸集散地。砂河镇钟灵毓秀，其前景光明，发展空间不可限量。• 本期文章素材节选自繁不凡微信公众号2021年7月28日《你知道繁峙籍父子宰相的故事吗？》、节选自荷塘月色文刊微信公众号2020年7月21日《文殊菩萨道场五台山之北门砂河镇》
• 本期部分音乐内容来源于音效来自于《千库网》
• 本期部分声音内容来源于纯音乐《眼中的痛苦》、钢琴独奏《绽放的好奇心》、纯音乐《五哥放羊》
• 本期朗读原声 郭慧
• 本期音频制作 焦晋伟
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原标题：《山西话·山西历史名人故里｜从佛国圣地走出的经童宰相》