法国大片土地被英格兰占领，连国王都有着严重的精神疾病，国内权力斗争激烈到勃艮第公爵等权臣，都公然站在英格兰一边，甚至连首都巴黎都悲催的被敌军占领。
正是在这种特殊的历史环境下， 13岁的贞德借助于“上帝的启示”，一步步的成为了法国的民族英雄。
在军事上，贞德成功的英勇的率领军队击败了英军，取得了奥尔良围城战的胜利，这一战歼敌4000人大大提升了法军的士气。
不久，贞德更是率军取得帕提战役的伟大胜利，此战法军以一人伤亡的忽略不计的代价，取得了歼敌4900人的辉煌胜利，可以说，此战堪称贞德的封神之战。
正是这一战，让英格兰终于明白，吞并法国是不可能的事情，而法国也因为这一战，有了必胜的军魂，此战过后，贞德带着法军如开挂一般，一路打下无数城池，在接下来的4个月时间里，她几乎收复了法国北部的所有失地。
在当时法国民众心目中，她就是当之无愧的“上帝的使者”，是派来拯救法国的圣女。某种意义上说，1920年教宗给贞德授予圣女的称号，这一点也是主要原因。
公元1430年，贞德被俘虏，并于次年被英国处死。
回顾贞德的一生，她的确当得起民族英雄这个厚重的桂冠，但是，回顾岳飞等人的民族英雄分数，他们同样是优等生，为什么岳飞等人的影响力就远远不如圣女贞德呢？这其中的原因主要有六个方面。
贞德牺牲在绝对外战中
第一个方面，贞德壮烈牺牲在敌国手中，而岳飞某种意义上说是死在内部斗争之下。
岳飞在对金作战的历史功绩，以及他精忠报国的伟大忠诚，绝对是当得起后人送上民族英雄称号的。但是岳飞之死，他是死在奸臣的诬陷之下。
换个角度来说，如果岳飞这个民族英雄，是死在和金军作战的战场上，那么他的民族英雄分数就会更高了。
反观贞德，年仅20岁就死在英国人的火刑之上的。牺牲之时，贞德充满了悲壮和坚定，她一直在祈祷着，她的勇敢无畏，以及身上特殊的宗教神秘色彩，也让她的死具备更多的传奇色彩，自然世界影响力会更大。
女性身份的加持
第二个方面，贞德特殊的女性身份是一个主因。
提起民族英雄，人们想到的往往是男性角色。在我国古代，保家卫国一直被默认为是好男儿的“专属。哪怕是在西方，在15世纪的欧洲，女性的地步仍然是不高的。
而贞德能够以一个女性身份，为了祖国奋战一生，抛头颅洒热血，再加上她一个女子能够有如此的军事天赋和勇敢无畏，这自然会对她的社会影响力大大加分了。
而对于岳飞来说，至少男性作为民族英雄的案例，在世界历史上也是不计其数的，而女性民族英雄则相对少很多，圣女贞德甚至可以说是世界上知名度最大的女性民族英雄。
宗教的加持，外战和内斗
第三个方面，宗教的加持让贞德的世界影响力更大。
1920年，教宗授予贞德圣女的称号，要知道，在西方，宗教影响力是非常之大，贞德有了圣女这一称号，就让她在欧美庞大的宗教徒上有了一层特殊的光环，圣女+民族英雄+军事家，这一连串的荣誉称号，无疑会增加她的知名度和话题感。
第四个方面，贞德的历史功绩是在绝对的外战之中获得的，而岳飞的对手金国，从现代民族大融合角度上看，也许在很多外国人来看，是一种内斗。
贞德的一生都在为法国的独立自由而奋斗一生，她的抗敌对象也一直是英格兰这个外敌，并且成功为法国收复了大量国土。
再来看岳飞，他抗击的金国，在当时当然是属于外战，但是历史进程到了现在，岳飞的一系列战绩往往被很多外国人解读于“内斗”。
甚至近年来我国一些键盘侠也各种杠精，否决岳飞的民族英雄成分。事实上，这种认识是非常错误的，因为岳飞的一切历史功绩都是在保家卫国，而且从军事角度上说，岳飞的军事能力是要比贞德强很多。
西方文化渲染更彻底
第五个方面，西方对于圣女贞德这个文化符号的艺术渲染要比岳飞成功。
虽然对于民族英雄岳飞，我国也有相关的文化宣传，但是并不多，就电视剧电影来说，《精忠岳飞》算是一部比较有影响力的作品。
反观贞德，从拿破仑时代，就开始对贞德的故事进行包装宣传，以此打造法国正义正向的形象，甚至宗教机构也以贞德进行宗教宣传，圣女贞德的戏剧更是在1923年就开始登陆欧美各大舞台，现代关于贞德的电影电视剧更是不少。
贞德的特殊性
第六个方面，贞德这样的民族英雄具有一定的少数性和特殊性，而岳飞这样的民族英雄在我国历史上有很多。
贞德这样的民族英雄有着一定的唯一性，而如岳飞这样的民族英雄，历史上还是相对较多的，随便哪个朝代，几乎都可以列举出好些个，比如说霍去病、卫青、戚继光、林则徐等等。
从军事指挥这个角度上说，圣女贞德并不如岳飞，贞德参与指挥的几次著名战役，事实上，指挥官并不是她一个人，比如说帕提战役，拉海尔等几位名将同样是决定性角色。
然而，圣女贞德之所以在世界影响力上要远远高于岳飞等民族英雄，她身上的宗教光环、外敌属性、牺牲方式、女性独有标签等这些因素都是其中的关键。返回搜狐，查看更多